【中國第一帝都——咸陽】

　　春節后《遠征的將軍》將赴陜西、山西拍攝，介紹中華民族兩千年和五千年文明發源地——陜西、山西。在陜西誕生了中國最強大的三個統一的王朝——秦朝、漢朝(西漢)、唐朝。從今天開始，我們將分期介紹，一起分享。

　　咸陽位于陜西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亙北，山水俱陽，故稱咸陽。

　　咸陽是秦漢文化的重要發祥地。秦始皇定都咸陽，使這里成為“中國第一帝都”。咸陽也是古絲綢之路的第一站，中國中原地區通往大西北的要沖。

　　如今，咸陽轄2區1市10縣，總面積10246平方公里。2015年末全市常住人口497.24萬，其中中心城市人口91.5萬，位居陜西省第三位，僅次于西安、寶雞。

　　據統計，歷朝文人墨客直書咸陽的詩篇多達二千余首，如：

　　離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。

　　——《草》(唐)白居易

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽光無故人。

　　(渭城，即咸陽。漢武帝時更名為渭城。)

　　——《渭城曲》(唐)王維

　　咸陽，一座與古羅馬并稱輝耀歷史的千年古都， 作為大秦故都，漢唐等十二個王朝之地，這里有5313處文物景點，27座帝王陵，蘊藏著解密中華文明的金鑰匙，到這里除了解讀千年歷史長卷，也要去欣賞體驗如詩如畫的生態美景。

　　而以下這些膾炙人口的成語典故也都與咸陽有關。

　　涇渭分明：

　　涇：指涇水，渭：指渭水。兩條河流均在咸陽境內。涇水常濁而渭水常清;渭水日益混濁，而涇水相比較顯得更清，涇水作為渭水的支流，在咸陽溶入渭水，兩條河水一清一濁，界限十分清楚。

　　唐代詩人孟郊詩云：“渭水不可混，涇水徒相侵”，杜甫也曾經感嘆“去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分。”

　　故后人以“涇渭分明”來比喻兩件事情明顯不同，也用來表示事物是非清楚，不容混淆。

　　姜太公釣魚，愿者上鉤：

　　太公即指周朝初年的姜尚，字子牙。據《武王伐紂平話》里說，姜太公曾在位于今咸陽市秦都區釣臺鎮釣魚臺村的渭水邊上垂釣，他垂釣的方法與眾不同，不是把漁鉤伸進水里，而是將沒有掛上魚餌的直鉤懸在離水面還有三尺多高的半空中，口中念念有詞道：“負命者，上鉤來!”(負命者，即指負有天命的人，指帝王)意思是要等待周文王自己找上門來聘用他。

　　周文王果然重用姜尚，打敗了紂王，推翻了商朝，建立了周王朝。后來人們就用這條成語來比喻那些“心甘情愿地上當”的人和事。此成語也可說作“姜太公釣魚，愿者上鉤”。

　　遠交近攻：

　　是秦國在兼并戰爭中制定的外交戰略，戰國時期，秦國與山東六國長期形成對峙局面。許多曾向秦國的國君建議，對山東六國實行遠交近攻的外交戰略。

　　其核心內容是，對與秦國相距較遠的國家，采取友好的政策，使他們不去主動援助其他國家對秦國的戰爭。而對于與秦國接壤的國家。則主要采取軍事進攻的政策。

　　最早提出這個建議的是秦昭王時期到秦國游說之士張儀，后來，范睢和蔡澤以及在秦始皇時代來到咸陽的魏繚，都曾經提出過同樣的主張，并且進一步用不惜重金賄賂各國有權勢的大臣，以離間破壞各諸侯之間合縱的圖謀的策略納入遠交近攻的外交戰略。

　　后來人們就以戰國時秦國采用的這樣一種“聯絡距離遠的國家，進攻臨近的國家，利用敵方矛盾，各個擊破”的外交策略，來比喻一種待人處世的態度。

　　約法三章：

　　公元前206年，劉邦率領大軍攻入關中，到達離秦都咸陽只有幾十里路的霸上。子嬰在僅當了46天的秦王后，向劉邦投降。劉邦進咸陽后，本想住在豪華的王宮里，但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做，免得失掉人心。

　　劉邦接受他們的意見，下令封閉王宮，并留下少數士兵保護王宮和藏有大量財寶的庫房，隨即還軍霸上。

　　為了取得民心，劉邦把關中各縣父老、豪杰召集起來，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴刑苛法，把眾位害苦了，應該全部廢除?，F在我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪!”

　　父老、豪杰們都表示擁護約法三章。接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊。由于堅決執行約法三章，劉邦得到了百姓的信任、擁護和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。

　　一字千金：

　　據《史記·呂不韋列傳》記載：“呂不韋乃使其客人人著所聞，集論以為八覽，六論，十二紀，二十余萬言。以為備萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”

　　這就是成語“一字千金”的來歷。其后，“一字千金”多用來形容文章的價值很高。

　　明鏡高懸：

　　劉邦攻入秦都咸陽，進入咸陽宮，巡視秦王室存放珍寶的倉庫，只見其中金銀珠寶，不可勝數。但是其中最令劉邦驚異的，卻是一面長方形的鏡子。它寬四尺，長五尺九寸，反正兩面都能照人。

　　如果用平常姿勢走近它，照出的人影是倒立的人像。如果用手捂著心口走近它，就能照出人的五臟六腑，一部分一部分看得清清楚楚。

　　如果有病的人捂著心口去照它，就會從中看到自身疾病所在的部位。

　　如果女子的心術不正，被它一照就會發現她的膽特別大，心臟跳動也異于常人。

　　據說秦始皇怕人懷有異心不忠于他，所以經常讓宮女們照這面鏡子，發現誰的膽特別大，誰的心臟跳得特別，就殺掉誰。

　　因為此鏡功能奇特，后來人們以“秦鏡高懸”來比喻當官的人明察是非，斷獄清明。唐代詩人劉長卿在《避地江東留別淮南使院諸公》一詩中寫道：“何辭向物開秦鏡，卻使他人得楚弓。”

　　后來，許多當官的人為了標榜自己的清正廉明，都在公堂上掛起“秦鏡高懸”的匾額。由于人們對“秦鏡”的典故不太熟悉，所以就將“秦鏡”、改為“明鏡”，“秦鏡高懸”便演變為“明鏡高懸”了。

　　后來，就用“明鏡高懸”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，執法嚴明，判案公正。也說“秦鏡高懸”。

　　助紂為虐：

　　劉邦進入咸陽城后，見宮殿巍峨，珍寶無數，美女成群，就想留在宮中享受一番。當時的武將攀噲勸他不要因小失大，可是他不聽，張良又勸他說，我們之所以能夠來到咸陽，主要是因為秦國殘暴無道。我們應該替天行道，消滅殘余勢力，改變秦朝的奢侈和淫樂，實行艱苦樸素來號召天下，現在您才占領了秦國，就要享受秦王所享受的快樂，這是“助紂為虐”的行為。

　　劉邦認為張良的話有道理，于是撤出咸陽，把軍隊駐扎在霸上。這里所說的“紂”是指商紂，商紂是殷紂王，有名的暴君，用來比喻幫助壞人做壞事。

　　乘龍快婿：

　　春秋時期，秦穆公嬴任好的女兒愛上善于吹簫的簫史，就跟他學起吹簫來。秦穆公成全了他們，為他們建立一座鳳臺(咸陽鳳凰臺)。弄玉很快學會了吹簫，他們在鳳臺吹簫，引來了鳳凰前來傾聽，并伴著樂聲飛舞。后來簫史乘龍飛去，弄玉也乘鳳飛去。